کد مطلب:224032 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:111
چرا رسول خاتم بر سایرین برتری دارد؟
در تفسیر آیه و اذ اخذ ربك من بنی آدم از حضرت امام صادق علیه السلام روایت نموده اند كه فرمود برخی از قریش از پیغمبر صلی الله علیه و آله پرسیدند برای چه شما نسبت سایر پیغمبران گذشته فضیلت و برتری دارید؟
فرمود من اول كسی هستم كه در عالم ذر به پروردگار عالم ایمان آوردم و اول كسی هستم كه پس از عهد و پیمان خداوند جواب دادم كه خودم به عهد خود وفا كنم آنگاه
[ صفحه 427]
آیه را تلاوت فرمود.
و در ذیل آیه ی و له اسلم فی السموات و الارض طوعا و كرها و الیه ترجعون (آیه 77 سوره آل عمران) می فرماید در عالم ذر و روز الست كلیه موجودات بصورت و ماهیت خود موجود بودند و مشافهة از همه آنها اقرار گرفته شد و دو هزار سال قبل از خلقت اجساد ارواح آنها را آفرید و از همه اقرار بربوبیت و نبوت خاتم النبیین و ولایت امیرالمؤمنین تا مهدی منتظر گرفت آنها كه بطوع و رغبت اقرار نمودند بسعادت مطلوب خود در صف اصحاب یمین رسیدند و آنها كه بكراهت و بی میلی از روی ناچاری اعتراف كردند در كشاكش روزگار ماندند و در صف اصحاب شمال قرار گرفته در آتش رفتند.
امام صادق علیه السلام فرمود برای آنكه اصحاب شمال علت به آتش رفتن خود را بفهمند خطاب به اصحاب یمین شد كه به آتش به اختیار بروید از هم سبقت گرفتند خداوند این آتش را بر آنها سرد و گلستان نمود - چنانچه در دنیا برای ابراهیم خود سرد و گلستان نمود - و سبب موفقیت و سعادت اصحاب یمین اطاعت امر آنها بوده است.
در كتاب فردوس كه از علمای عامه است از حذیفه نقل می كند كه پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود اگر مردم می دانستند علی علیه السلام در چه زمانی به امیرالمؤمنین لقب یافت محققان منكر فضیلت او نمی شدند - و توضیح داده كه علی وقتی امیرالمؤمنین شد كه هنوز روح در بدن آدم دمیده نشده بود و خداوند در عالم ذر (قبل از خلقت ارواح) مردم را بر شخصیت نفس خودشان گواه گرفت و فرمود آیا من خدای شما نیستم گفتند بلی فرمود من محمد را (ص) پیغمبر خاتم و علی (ع) را به ولایت ولی و امیر شما كردم همه از روی رغبت و یا اكراه گفتند بلی [1] .
فرمود من اول كسی هستم كه در عالم ذر به پروردگار عالم ایمان آوردم و اول كسی هستم كه پس از عهد و پیمان خداوند جواب دادم كه خودم به عهد خود وفا كنم آنگاه
[ صفحه 427]
آیه را تلاوت فرمود.
و در ذیل آیه ی و له اسلم فی السموات و الارض طوعا و كرها و الیه ترجعون (آیه 77 سوره آل عمران) می فرماید در عالم ذر و روز الست كلیه موجودات بصورت و ماهیت خود موجود بودند و مشافهة از همه آنها اقرار گرفته شد و دو هزار سال قبل از خلقت اجساد ارواح آنها را آفرید و از همه اقرار بربوبیت و نبوت خاتم النبیین و ولایت امیرالمؤمنین تا مهدی منتظر گرفت آنها كه بطوع و رغبت اقرار نمودند بسعادت مطلوب خود در صف اصحاب یمین رسیدند و آنها كه بكراهت و بی میلی از روی ناچاری اعتراف كردند در كشاكش روزگار ماندند و در صف اصحاب شمال قرار گرفته در آتش رفتند.
امام صادق علیه السلام فرمود برای آنكه اصحاب شمال علت به آتش رفتن خود را بفهمند خطاب به اصحاب یمین شد كه به آتش به اختیار بروید از هم سبقت گرفتند خداوند این آتش را بر آنها سرد و گلستان نمود - چنانچه در دنیا برای ابراهیم خود سرد و گلستان نمود - و سبب موفقیت و سعادت اصحاب یمین اطاعت امر آنها بوده است.
در كتاب فردوس كه از علمای عامه است از حذیفه نقل می كند كه پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود اگر مردم می دانستند علی علیه السلام در چه زمانی به امیرالمؤمنین لقب یافت محققان منكر فضیلت او نمی شدند - و توضیح داده كه علی وقتی امیرالمؤمنین شد كه هنوز روح در بدن آدم دمیده نشده بود و خداوند در عالم ذر (قبل از خلقت ارواح) مردم را بر شخصیت نفس خودشان گواه گرفت و فرمود آیا من خدای شما نیستم گفتند بلی فرمود من محمد را (ص) پیغمبر خاتم و علی (ع) را به ولایت ولی و امیر شما كردم همه از روی رغبت و یا اكراه گفتند بلی [1] .
[1] تفسير جامع ص 482 ج 2 - تفسير كازر ج 2 - تفسير مجمع البيان ج اول آيه 77 آل عمران.